جلسة الصراحة

الطيبة شيراز بارك الله بك وبأسئلتك المتميزة كمن طرحها ويسعدني الإجابة عليها
1- هل الخوف للأمتحانات ضرري وهل الطالب أو الطالبه المجتهد/ة يخاف من الامتحان أم هو في نظره على سبيل التقييم؟
الإجابة 1 – من أكثر الأخطاء التي يقع بها أحباؤنا الطلبة الخوف من الامتحانات وللأسف الشديد أن للأهل دور بذلك فأكثرهم يشعر كل من في البيت وربما الجوار أن شيئاً هاماً وخطيراً يمر به البيت ألا وهو دخول أحد أفراده الامتحان وإن دل هذا على شيء فإنما يدل على إهمال استمر أغلب الفصل أو العام الدراسي وتذكر الأهل الآن أن لدى ولدهم امتحاناً. هذا من جهة ومن جهة ثانية يشعر الطالب أنه أمام حدث جلل ينتظره فيدخل الاضطراب قبل الخوف نفسه ويبدأ يضرب اخماساً بأسداس فيتشتت فكره بين الامتحان وبين هذا الاستنفار الذي أحاط به فجأة فضلاً عن شعور لنقل أنه دلال يحسه الطالب نتيجة لهذا الاهتمام الزائد فيؤثر على نفسيته بشكل سلبي بطريقة أو أخرى والحقيقة لو أن الأهل تابعوا أبناءهم خلال العام الدراسي كاملاً لما احتاج الطالب لورشة العمل هذه و لغدا الامتحان كما ذكرت أختي الطيبة مجرد حصيلة وتقييم لمستواه طوال العام ليس إلا ودخل الامتحانات بكل أريحية واطمئنان ضروريان لكل طالب لكي يقدم المعلومات التي يمتلكها دونما خوف أو اضطراب .
2- هل تدخل الوالدين والاصرار على المذاكره له اثر سلبي أم ايجابي على التحصيل؟
الإجابة 2 – إن كان التدخل فقط وقت الامتحان فهو ذو أثر سلبي سيشعر به الطالب لأن الاهتمام المفاجئ يوحي لأي إنسان مهما يكن عمره أو عمله أنه في وضع خاص ويحتاج لرعاية . بيد أن التدخل طوال العام الدراسي له أثر إيجابي حتماً على أن هذا التدخل يجب أن يتناسب عكساً ومستوى الطالب فكلما كان مستواه عالٍ في الدراسة يجب أن يكون التدخل جزئياً وبالحدود التي تجعل الطالب يشعر أنه غير مهمل من قبل أهله وأنه محل رعايتهم واهتمامهم وأي زيادة بالتدخل تجعل الطالب يعتمد على أهله أكثر ويفقد جزءً من ثقته بنفسه وهناك قضية خطيرة جداً أود التنويه لها وهي الدروس الخصوصية التي تعتبر سلبية كاملة للطلبة ذوي المستوى العالي الذين يقعون برأيي في فخ الضياع بين الدروس الخاصة والدروس العادية بالمدرسة فأثناء السنة الدراسية لايركز على دروسه بشكل كامل على أمل استدراك ذلك بالدروس الخصوصية وعندما يأتي الدرس الخاص يشعر بالملل من تكرار شرح الدرس الذي تابع شرحه بالمدرسة فلايكون قد استوعب الدرس هنا أوهناك وفقد بالتالي أهم عناصر التفوق المدرسي وهو استيعاب المنهاج الدراسي من خلال شرح المدرسين أثناء العام .
3- هل الاختبار مقياس حقيقي للمستوى والذكاء أم لا ؟
الإجابة 3 – لاشك أن الاختبار هومقياس حقيقي لمستوى الطالب الدراسي مع بعض الاستثناءات نتيجة لمرض أو اضطراب نفسي أو فكري لمشكلة طارئة قد يتعرض لها الطالب . أما إن كان سؤالك هو بالمعنى الحرفي هل الاختبار مقياس لذكاء الطالب فالإجابة حتماً بالنفي لأن مستوى الذكاء له دور بتفوق الطالب دراسياً لكنه ليس العامل الوحيد لتفوق الطالب فهناك أسباب أخرى نفسية وتربوية وبيئية تؤثر على الطالب فتزيد أو تحد من تفوقه ولكن لاشك أن للذكاء دور هام بالتفوق وعدم التفوق ليس مقياساً حقيقياً لضعف الذكاء أو نقصه . ولك سيدتي بأديسون خير مثال فقد نصح أستاذه والدة أديسون بأن ترسله لتعلم حرفة أو مهنة لأنه برأي الأستاذ غبي ولا يصلح للدراسة .
ملاحظة هامة جداً : ما أوردته خلال إجاباتي هو أراء شخصية لا أكاديمية .

الصديق أبو وائل

عندي صورة بسيطة عن طبيعة يومك وأنك تمضي يوم عمل حافل مسؤليات وضغوطات

لكنني بنفس الوقت

أراك تحلق في سماء الكلمة وتكتب ردودا وكانك خالي البال والأعمال

بصراحة أوقات كتيرة أفتح موضوع معين ويشدني أن اجيب عليه ولا تستغرب أنني اتابع التنقل من صفحة لصفحة دون أن أكتب شيئا لأن يومي يكون مضغوط

والذي أحسدك عليه هو وجود هذا التركيز والتنسيق بين يومك وبين ردودك والتي لا تخلوا من رومانسية بل لا تخلوا من حس مرهف وبوح جميل كمن يكتب بين الظلال وليس في وسط يوم حافل بالضغوطات

مع انه الإجابة قد تكون عندي

وهو الزخم الكبير من قراءاتك وتنوع ثقافتك

لكنني أحب ان اسمع منك الجواب........................................................................................
الأخ العزيز وائل من حيث المبدأ طبيعة عملي فيها ضغط نفسي كبير فعملي ميداني ومكتبي معاً ودوري هو حل المشاكل الفنية التي تعترض تنفيذ المشاريع أو الدخول بمناقشات واجتماعات مع المشرفين على المشاريع أو المالكين لها هذا من جهة ومتابعة من يعمل من قبل شركتنا بالمشاريع من جهة ثانية ومتابعة أوضاع المشروع ككميات وهدر وربح واستهلاك مواد ويد عاملة من جهة ثالثة هذا هو عملي اليومي .لكن أجد في الدخول للمنتدى فرصة للتغيير والذهاب بعيداً عن الأرقام وجمودها والمشاريع وهمومها ومشكلاتها . وقد وجدت في المنتدى ضالتي بالتغيير خاصة أني وجدت كل من في المنتدى أناس طيبون تسود المحبة بينهم أما ما يتعلق بتعليقاتي على المواضيع فليس سراً أني أحب التواصل مع كل إنسان والحمد لله أني كنت من الذين لايتركون كتاباً يقع تحت أيديهم ولا يفتش حرفاً حرفاً بالإضافة لدراستي العلمية والأدبية فقد درست الأدب الفرنسي بالجامعة وأنا موظف كهواية وأطمح أن يأتي اليوم الذي أستطيع فيه أن أدرس في الجامعة الفلسفة وعلم النفس هذا العلم الذي أعشقه وقد حالت ظروف العمل خارج سوريا دون البدء به ولو أنني بعد هذه السنين لم أنسه ولن أفعل بإذن الله ويبقى هذا هو حلمي.
إذن أعتبر الرد على المواضيع التي تطرح هو ترويح عن النفس ومتعة لاحدود لها وهي تستهويني أكثر كلما ارتفع مستوى الموضوع المطروح فضلاً عن هوايتي القراءة ما بين السطور .
هذا هو ما تريد أن تعرفه أيها الأخ الغالي
تقبل والأخوة الأعضاء إطالتي وإطنابي بالرد............................أبووائل

صديقنا السيد أبو وائل

كنت قد سألت السيد سامر عن أنه لو كان مديرا للمنتدى

ماهية رؤيته وماهية ملا حظاته

وكيف يتصرف بل كيف يحب أن يكون المنتدى

اليوم أضع هذا السؤال لك

وأعتبره سؤال صحي لك ولنا جميعا

نريد منك ملاحظات نقد / تصور / أي شي تراه صحي للمنتدى.......................................................................................
أشكرك أخ وائل على هذا السؤال الذي أجبت أنا عليه كلما سنحت لي الفرصة ولاأخفيك أني أيضاً أرسلت لبعض الأخوة رسائل خاصة بالإجابة التي سأوردها :
أخي الكريم الأولوية لدي ستكون خلق آلية تمنع أي أخ أو أخت من الأعضاء الطيبين من تنزيل أكثر من موضوعين اثنين في اليوم الواحد ولو كانت هناك آلية أخرى لمساعدة الأخوة على تنظيم موضوعاتهم بحيث لايزيد عدد المواضيع الجديدة باليوم الواحد عن ستة مواضيع أو ثمانية مثلاً مع إمكانية تنظيم تنزيل الباقي بشكل آلي في الأيام التالية وهكذا نستطيع أن نرى بالمنتدى كل يوم مواضيع جديدة وبالوقت ذاته تكون المواضيع التي نزلت ( ستة أو ثمانية ) قد نالت نصيبها من التعليقات والردود والنقاشات التي تثري بدورها هذه المواضيع ولا يشعر أي عضو بالخيبة أنه طرح موضوعاً وبالكاد مر عليه عضو أو اثنان وقد يكون الموضوع هاماً جداً وأخذ ممن طرحه جهداً يؤسف عليه إن لم ينل الموضوع حقه من المتابعة . هذا هو ما يشغلني دائماً وأنا أرى أن أحد الأخوة أو إحدى الأخوات قد بذل أو بذلت جهداً كبيراً في كتابة موضوعات قيمة ولسوء الحظ نزلت مع بعضها في يوم واحد فنال قسم منها بعض التعليقات والباقي أهمل وذهب الجهد هباءً ثم تمر أيام لاترى في المنتدى موضوعاً جديداً فتشعر أيضاً بنوع من الملل لعدم وجود الجديد . ولكل من أراد من الإخوة المشاركة يجد باب التعليق والرد والنقاش مفتوحاً أمامه يطرح ما يشاء دون أن يكون لذلك حدود ويحصل التبادل الفكري ويخلق جو ألفة أكبر بين الأعضاء بالمنتدى .ولايكون التعليق أقل من الموضوع الأساسي أو أكبر منه فلكل قيمته دون أن ينقص ذلك من قيمة الآخر شيئاً.
أكرر شكري للأخ وائل ولكل الأخوة الأعضاء أو الضيوف الكرام الذين تحملوا اطالتي
للجميع ودي واحترامي وتقديري ..........................................أبووائل

هنالك اصدقاء كثير يكلمونني أنهم يتصفحون المنتدى دون تسجيل دخول ويترددون بالكتابة

ماذا تنصح هؤلاء الأصدقاء

وماذا تقول للصديق الذي يتردد في الكتابة

نريد أن نسمع طريقة تشجيعية لكل صديق أو صديقة يظن نفسه غير قادر على التعبير والكتابة وكيف يبدأ...........................................................................................
أقول للأخوة هؤلاء المترددين أن منتدانا الطيب ليس منتدىً متخصصاً وليس هناك نقداً أدبياً لكل المواضيع التي تطرح بل هي مجموعة من خواطر النفوس كلها سواء من حيث القيمة الوجدانية لأنها جميعها تعبر عن إحساس من كتبها والأحاسيس الإنسانية لها نفس القيمة الوجدانية أما من الناحية الأدبية فقد يكون هناك تفاوتاً لكن أود أن أقول شيئاً هاماً : إن كلمات بسيطة صادرة عن القلب بأسلوب بسيط أشد تأثيراً من كلمات منقولة عن فطاحل الأدب العالمي فالمقولة الشهيرة (ماصدر عن القلب يدخل القلب وما صدر عن اللسان لن يتجاوز الآذان ) هي مقولة صحيحة مائة بالمائة . وعليه لايخجل إنسان من البوح بما يجول في نفسه ويعبر عنه بأسلوبه الخاص مهما كان بسيطاً فسيجد قلوباً تعي ما طرحه أكثر من كلام منمق صادر عن طرف اللسان وأود أن أشير هنا لبعض الأخوة والأخوات في المنتدى بدون تسميتهم أنه يستطيعون تقديم الكثير لكن الخوف من جهة ومحاولة التكلف أحياناً تجعلهم مترددين وإن كتبوا يظهر التردد أو التصنع واضحاً فيضيع جوهر ما كتبوه ( الإحساس ) والوجدان الذي هو الفيصل في التأثير أكثر من البلاغة التي لاينكر دورها في التعبير بوضوح أكثر لكن كم منا الذي حباه الله بملكة الكتابة ؟
إذن أخي وأختي اكتب واكتبي ما تشعرون به ولتكن الكتابة من القلب فستجد الصدى والقبول فبقدر ما يكون المرء صادقاً بقدر ما سيجد آذاناً وقلوباً واعية .
للجميع محبتي ...........................................................أبووائل

من طرف waell اليوم في 4:11
المرأة

هذا الشريك في حياتنا

والذي لا يحلوا العيش بدونها هذا ما لا نختلف عليه جميعا

ومن منا لم يبحث عن المرأة

في زواياه في حناياه في صقيع مشاعره

من منا لا يحب المرأة

بالنسبة لي يسألونني نسونجي البعض يعتبرها مسبة أو سمعة ليست طيبة

أن تكون نسونجي فهذه ظاهرة صحية سليمة والعكس يكون الغلط


في حيات صديقنا ناصر

أين هي المرأة كم من 100 تأخذ حيز المرأة بحياتك.........................................................................................
أخي وائل سأكون أكثر من صريح بالإجابة على هذا السؤال الجيد . إن كل رجل يصرح بأن المرأة أمر ثانوي عنده هو واحد من اثنين كاذب على نفسه قبل أن يكذب على الناس أو مريض ويحتاج للعلاج وكذلك الحال بالنسبة للمرأة إن قالت أن الرجل هو شيء ثانوي بحياتها . إما عليه التوبة من الكذب أو الذهاب لطبيب للعلاج هذا الأمر لا أقوله اكتشافاً أو فلسفة إن ما أقوله هو سنة الله في الخلق ولا عبث فيما خلق الله بل كل شيء عنده بحكمة بالغة نجهل أكثرها ولا نعلم منها إلا النزر اليسير .
نعم لقد خلق الله الجنسين الذكر والأنثى لإعمار الكون واستمرار الجنس البشري ومن أولويات ذلك لابد وأن يكون التآلف والحب والألفة و و و و و و الضرورية لخلق اللبنة الأولى للمجتمعات وهي الأسرة . فالرجل يحتاج المرأة والمرأة تحتاج للرجل وبقدر متساوٍ تماماً بالحقيقة لأن عطاء كل واحدٍ منهما يختلف عن الآخر .
أما النسبة المئوية للمرأة في حياة أبي وائل فهي تتجاوز ال 100% تقريباً وإليك الدليل : من هي المرأة ؟؟ الأم , الأخت , الابنة , الزوجة , الخطيبة , الحبيبة والصديقة هل يوجد إنسان في الكون يستطيع الابتعاد عن كل هؤلاء ؟؟؟؟؟
المرأة تشغل حيزاً هاماً وأساسياً بحياتي ولا يمكنني الاستغناء عن وجودها بأي حال من الأحوال . وقول ( نسونجي) ليست عيباً طالما أن الإنسان بعيد عن الحرام.
هذه وجهة نظري التي لا تبتعد أبداً بل توازي وجهة نظرك .
لم أنس الرومانسية لكن دورها قادم بإذن الله فأنا أحتاج لبعض التركيز
لكم ولكن تقديري ........................................................أبووائل

هنالك شريحة من الناس بل من الجنسين معا يعتبرون أن الحب هو طريق للزواج وأنا أقول الزواج طريق للحب فالذي لا يعترف بأبجدية الحب وأنه قاموس لوحده أكبر من أي علاقة إنسانية فليأخذ طريق السلامة ويأخذ الزواج طريقا للحب وإذا وجده فذلك خير وبركة والذي لم يجده يراسلنا على صفحات الحب المستشهد على مفاهيهمه

بدون نعوت (( مفاهيمهم الخاصة )))

اليوم الصديق ناصر

هل تعتبر الحب طريق للزواج.......
......................................................




للمرة الثانية نلتقي في موضوع هام جداً ألا وهو هل الحب طريق للزواج والإجابة القاطعة عندي حتماً لا . الحب ليس طريقاً للزواج لكن العكس قديكون صحيحاً والدليل ؟؟؟
عندما يحب الإنسان يكون هناك مشاعر وأحاسيس ورغبات ظاهرة وباطنة من كل الأنواع تعطي للمحبين وضعاً نفسياً معيناً ويعيشون بشاعرية خاصة جداً ويصعب تماماً وضع وصف مادي للمحبين ولو قدر لهؤلاء الزواج سيحصل اللقاء المادي المحسوس بينهما بكل جوانب الحياة وتبدأ الماديات تأخذ حيزاً كبيراً من الشاعرية التي كان الطرفان يعيشانها ويبدأ الواقع يزيح جزءاً من الأحلام الوردية التي تبدأ بالأفول أمام جحافل متطلبات الحياة المادية وخلافاتها التي لاتنهي ويبدأ كل طرف يفكر واقعياً بآرائه ومتطلباته على العكس مما كان عليه أثناء حبه وتنقشع هالة الحب التي كانت تغطي العقول والقلوب والأبصار فتكون ردة الفعل عكسية تماماً وتتزايد الخلافات بوتيرة أعلى مما لدى العاديين من بني البشر فيذهب الحب وقد يحل مكانه البغض والمشاحنة . بينما الزواج المبني على المنطق والعقل وبدون مقدمات كاذبة أو خيالية تتطور العلاقة بين الزوجين نحو الأحسن بقدر ما يتمتع به كلاهما من الحكمة ورجاحة العقل وقد تصبح علاقة الزواج هذه حباً لكنه من النوع الذي يستمر وإن كان أقل اتقاداً من النوع الأول من الحب قبل الزواج فهذا تبدأ جذوته بالخمود شيئاً فشيئاً والذي بعد الزواج تتقد جذوته بالتدريج والحب الذي لا ينتهي بالزواج وهو أشهر قصص الحب إنما جاءت قيمته وعظمته بسبب الفراق الذي حافظ على شعلة المشاعر متقدة عند الطرفين ولم تطفئها ماديات الحياة فخلد الحب بخلود هذه المشاعر .
آمل أني قد أوضحت ما أريد.............................أبووائل

ماذا تقول للذين يكابرون من الرجال ومن النساء الذين يقولون

/ماشي الحال

/ ما بحب المغامرات

/ كل الرجال كذابين /
...............................................................................................................................
سأقولها بصراحة مطلقة ستسر أختاًعزيزة لجوابي هذا لكن لابد من الحقيقة فالجلسة جلسة صراحة.
إن من أسوأ عيوب الإنسان الكذب وهذه حقيقة لايختلف عليها اثنان وآثار الكذب تترك وراءها ندبة في القلب وغصة في الحلق وجرح قد يكون سطحياً أو عميقاً عمق العلاقة بين الطرفين موضوع النقاش . ولكن الطرفين قد يكونان زميلي دراسة مثلاً أو زميلي وظيفة أو رفيقي سفر أو أو أو أو أو صديقين ففي الحالات السابقة كلها يكون الجرح بعمق العلاقة بين الاثنين أما في الحب فالجرح عميق وعميق جداً مهما تكن درجة الحب هذا في حالة الكذب فكيف لو اكتشف أحد الطرفين أنه كان موضع خداع وتزييف فهنا الجرح أكثر عمقاً وصعب أن يندمل بيسر وسهولة ولما كانت المرأة أكثر حساسية وفيض مشاعر من الرجل لابد وأن يكون جرحها أكثر عمقاً ثم لاتنس أخي الكريم أنه في أغلب الحالات الرجل هو من يخطب ود المرأة وهو من يبدأ بعرض عواطفه على المرأة فهي متلقاة أكثر منها بادئة وعليه فإنه في أكثر حالات الغش والخداع تكون من ناحية الرجال لذلك دائماً ما يوصف الرجال بتلك الصفة السيئة وإن كان هذا لايعفي الآلاف المؤلفة من النساء اللائي يجدن الخداع والتزييف وهن أكثر من الرجال خبرة بهذه الأمور نتيجة لضعفهن الجسدي الذي يعوضنه بقوة المكر والحيلة والخديعة . لكن النسبة الرقمية هي التي تعطي المفهوم العام وهي للأسف ( أنا كرجل) لصالح المرأة من حيث وقوع الظلم عليها.لكن هذا لايعني مطلقاً أن كل الرجال غشاشين أو كذابين أو أو أو فكثير جداً من الرجال أكثر إخلاصاً ألف مرة من النساء والعكس أيضاً صحيح والمرجع هنا ( كل شاة برجلها تناط)................
تقبلن إنصافي .........................................................................أبووائل

هنالك مقولة يقولها النساء عن الرجال أنها كل ما صغرت أحلا

أي ان النساء ينعتوننا باننا نحبها صغيرة

لو أغمض السيد ناصر عينيه وذهب بعيدا بعيدا بين هذه الأرقام

وحلم ولا نقول انه يستطيع أو يحب أن ينفذ بل مجرد حلم

أي من الارقام يحبذ / 18 / 24 / 30/ 35/ 40/45

حتى ريحك وما صعب عليك الجواب

من جهتي لو في عمر اصغر من 18 كنت أنا جاوبت على السؤال بعمر اصغر ومستعد أكتب ليش

السؤال بين يديك

...............................................................................
أبووائل يجيب بلا تردد بين 34-40 ولم هذا النطاق؟ سيدي الفاضل إن المقصود بالسؤال أعلاه هو للزواج وفي حال الزواج غير المتكافئ سناً هناك ظلم كبير يقع من جميع النواحي السكولوجية والفيزيولوجية ومرة أخرى للأسف هنا أيضاً المرأة لأن الرجل الذي يتزوج من تفوقه سناً يستطيع أن يتزوج ثانية عند عدم التكافؤ مهما كان نوعه أما المرأة فأمامها طريقان أحلاهما مر فإما أن تطلب الطلاق وهو أبغض الحلال إلى الله أو أن تقبل العيش مع إنسان لايكافئها بشيء ومحرومة من أبسط حقوقها الإنسانية .وإليك أخي وائل المعادلة العلمية لأعمار الزواج :
عمر الزوجة = نصف عمر الزوج + 10 سنوات
وأضع نفسي مثالاً أنا في ال 54 سنة تقريباً إن أردت الآن الزواج فيجب أن أبحث عن 54/2=27+10=37 سنة .
ولو درست أخي الكريم هذه المعادلة ستجدها منطقية جداً عند بدء الزواج لابعد سنوات طويلة منه .
وهنا لي همسة في أذن الكهول أمثالي:اتقوا الله بالنساء عند رغبتكم بالزواج وانتبه لعمرك وعمرها واعلم أن الظلم ظلمات يوم القيامة ولا تقل أنا لم أجبر أحداً لأنك في الحقيقة أجبرت بجاه أو بمركز أو بمال ولكن بشكل غير مباشر وهذا أعتبره ظلماً أكبر ممن يصرح بأنه قد ظلم .....)
تقبل مودتي.....................................................أبووائل

هنالك مقولة يقولها النساء عن الرجال أنها كل ما صغرت أحلا

أي ان النساء ينعتوننا باننا نحبها صغيرة

لو أغمض السيد ناصر عينيه وذهب بعيدا بعيدا بين هذه الأرقام

وحلم ولا نقول انه يستطيع أو يحب أن ينفذ بل مجرد حلم

أي من الارقام يحبذ / 18 / 24 / 30/ 35/ 40/45

حتى ريحك وما صعب عليك الجواب

من جهتي لو في عمر اصغر من 18 كنت أنا جاوبت على السؤال بعمر اصغر ومستعد أكتب ليش

السؤال بين يديك

...............................................................................
وانتبهت الآن لنقطة هامة وهي هل أستطيع أن أحب إنسانة صغيرة بالسن حباً عذرياً شريفاً منقىً من درن الشهوات والنزوات الشيطانية فالأمر مختلف هنا والمطلوب هو التكافؤ الفكري فقط والفكر لايعرف سناً
تقبل إضافتي..........................................أبووائل

سالتني صديقة والله يمكن هذا السؤال اليوم

كيف الواحد بيعرف التاني رومنسي

جاوبتها على قد خبرتي البسيطة

طبعا من جهتي بعطيك درجة كاملة بالرمنسية وهذه ميزة وخصلة حلوة فيك

لكن برايك

ماذا تقول للمتزوجون الذين يعتبرون الرومانسية ليست ضرورية بينهم

وما هو مفعول الرومانسية في البيت الواحد
.......................................................................

(الرومانسية ) الشاعرية
كلمة بسيطة جداً لكنها حجر الأساس في بناء البيوت السعيدة أو تخريب البيوت التي كانت سعيدة . الإنسان كتلة من المادة والروح والأحاسيس والمشاعر . فمن السهل جداً على أي إنسان إشباع حاجات إنسان آخر المادية لأنها متوفرة ويسهل تأمينها وتقديمها 0 لكن يبقى الإنسان بحاجة لغذاء آخر هو غذاء الفكر والروح هذا الغذاء الذي قد يكون بمتناول أي إنسان لكنه بحاجة لمن يشبعه من هذا الغذاء وتلك هي الرومانسية أو الشاعرية بكل بساطة ليست الرومانسية إشعال شمعة والجلوس متقابلين على ضوئها وقراءة بيتين من الغزل أو حتى معلقة كاملة من الغزل مهما كان نسجها متيناً وجميلاً لكن الرومانسية أن توصل إحساسك لشريكك الروحي ربما بنظرة لا أقل ولا أكثر لكن تلك النظرة يجب أن يكون منبعها القلب والوجدان لا العين فالناس كلها لديها عيون وقد تكون ساحرة الشكل لكن كم إنسان يستطيع أن يغوص بأعماقك ويملأ كيانك دفأً بمجرد نظرة واحدة أو كلمة واحدة أو لمسة حانية واحدة 0
الرومانسية عزيزي أن توصل إحساسك نحو الآخر بشكل مباشر وبأبسط الطرق وأقصرها دون تدخل العقل والإرادة وهذه لاتأتي إلا بإحساس صادق منبعه القلب ومستقره القلب وعندما يتدخل العقل تنتفي الشاعرية ويصبح المنطق سيد الموقف والمنطق لايعرف شاعرية أو عذوبة أو مشاعر...... فالمنطق جامد لاإحساس فيه والشاعرية أو الرومانسية هي إحساس لادور للمنطق فيه فقد يكون منطقياً أو لايكون ....
تلك فلسفتي ولا أدري دقتها ؟؟؟؟؟؟..................
اما المتزوجون فعليهم الانتباه لهذه النقطة جيداً وابداء الحد الأقصى من المشاعر كل للآخر وأن يتنبه كل منهما لما يحسه الآخر من جوع فكري وروحي وعاطفي قبل المعدي لأن أي مطعم قد يسد جوعه لكن جوع الفكر والعاطفة لن يملأه أي كان فهو للقلب سيكون الأقرب وهو الأحب وفهمكم كفاية .............................................
تقبلوا هاجسي................................................................................أبووائل

من طرف شيراز اليوم في 2:40
عدت اليك يا أبو وائل وأحمل لك سؤالا شيل عني دخيل الله والله تعبت وأنا شايلتو
استلم:
نعيش في هذه الحياة ونمضي ونسعى في طرقاتها ونتوقف في محطاتها
نصادف من العبر والدروس الشيئ الكثير
نصادف ونتعايش ونتألم ونتعلم
ونستمر لنصادف من جديد ونتعلم من مدرسة الحياة
ظروف مواجهات صدمات وصعوبات
ماهو أكبر درس لقنته لك الحياة؟
ما موقفك من هذه المواقف التي قد تكون مؤلمة وقد تكون نتيجتها سلبية عليك؟..............................................................
الأخت الطيبة شيراز : قبل كل شيْ أسعد الله صباحك وكل أوقاتك وأيامك وثانياً يسعدني أن أرى أسئلتك التي تراودني أصلاً كل يوم لأنها من الواقع لا مجرد خيال
وأما أن أحمل عنك فليتني أستطيع أن أحمل عن كل من في الأرض من الطيبين أمثالك .
سيدتي الحياة كلها مدرسة من أول أيامها حتى آخر ثانية فيها لأن الرضيع نفسه بالفطرة يبدأ التعلم فور ولادته - سبحان الله - كيف يلبي احتياجاته الفطرية في الحياة وتتعقد الدروس التي نتلقاها ويصبح المنهاج التعليمي أكثر اتساعاً . وسؤالك سيدتي متعجل قليلاً لأن عليك طرح هذا السؤال في اللحظة الأخيرة من حياتي لأنه وقتها فقط أستطيع إجابتك عن أكبر درس تعلمته في الحياة . ولكن يمكن أن أجيبك على ماهو أكبر درس علمتنيه الحياة حتى الآن ؟؟؟
بحسب ما مر بي من تقلب أحوال وتبدلها من ملعقة الفضة التي ولدت وهي في فمي إلى ما يشبه الحرمان بعد أن أدارت لي الحياة ظهر المجن ثم وبنعمة من الله وفضل تحسنت لأكثر مما أريد .في كل هذه التبدلات تعلمت درساً هاماً ويجب أن يكون شعار كل إنسان في الحياة ( لاحياة مع اليأس ولا يأس مع الحياة) . لأنني لو فكرت بتقلب الدنيا معي لما قابلتني أيتها الطيبة حتى وأنت طفلة لكن الإصرار والعزيمة وتطبيق شعاري ( إذا لم يكن ماتريد فأرد مايكون ) كان له الفضل بعد الله سبحانه وتعالى في تجاوز المحن التي واجهتني حتى بت صديقها المفضل . ومع ذلك كان لابد من الاستمرار فقد وجدنا في الحياة وعلينا التأقلم معها لأن الحيوانات وهي التي لاتعقل تستطيع أن تتكيف مع الظروف المحيطة وتستمر بالحياة .
............................................
أمل أن أوضحت لك مودتي وتقديري.........................................................أبووائل

من طرف شيراز اليوم في 2:40
عدت اليك يا أبو وائل وأحمل لك سؤالا شيل عني دخيل الله والله تعبت وأنا شايلتو
استلم:
نعيش في هذه الحياة ونمضي ونسعى في طرقاتها ونتوقف في محطاتها
نصادف من العبر والدروس الشيئ الكثير
نصادف ونتعايش ونتألم ونتعلم
ونستمر لنصادف من جديد ونتعلم من مدرسة الحياة
ظروف مواجهات صدمات وصعوبات
ماهو أكبر درس لقنته لك الحياة؟
ما موقفك من هذه المواقف التي قد تكون مؤلمة وقد تكون نتيجتها سلبية عليك؟............................................................................................................................
عود على بدء فقد أحببت أن أجيبك الآن على سؤالك كما ورد .
الدرس الكبير في الحياة سيدتي هو (.... الموت.... )
إنه درس ولا كل الدروس لايعرف مرحلة سنية . يمر به الإنسان نفسه مرة واحدة ولكن غير معروف بأي مرحلة دراسية أو سنية والأهم أن من يجب أن يفهمه ويستفيد منه ليس من حضر الدرس لكن الآخرين ..
لوأن كلاً منا تذكر الموت واستذكر درسه جيداً لعاش أسعد من كل بني البشر . لكننا بجهل أو تجاهلنا ننسى هذا الدرس العظيم ونعتقد أنفسنا خالدين أكثر من الخلود فيدب الطمع والجشع وحب التملك وحب الشهوات وووووو ونبتعد عن كل القيم الصالحة فلا خوف وتفكير بالدرس القادم .
أبعد الله عنك سيدتي الدرس وجعله بعد عمر مديد سعيد ودمت طيبة ..........................................أبووائل.

في حضور خجول متواضع .................اتيت وكلي خجل من تقصيري
ليس بحق الاستاذ ناصر ...............استاذي الاول
لكن من الجميع ...................اعتذر لغيابي وسأطرح اسئلتي وربما اغيب
لكن تأكدوا انكم في القلب ماحييت
بدايه استاذي وبما اني طالبتك المجده ف أسئلتي كثيرة وجمه ...........................................................................................................
وهل أكمل من اجتماع العلم والأدب والتواضع والحياء في شخص ؟؟؟؟
تلكم هي الأخت الطيبة ساكنة التلال تشرفني بثقل عدد من الدرر القيمة مثقلة كاهلي بصعوبة الرد عليها وسأحاول بعون الله ما استطعت تقديم أفضل ما لدي .
السؤال الاول .............
.عندما نبني صرحا هل ننتظر من المارة ان يشيدوا بهذا الصرح ام ابنيه لآنظر الى الجميع من خلاله بنظرة مختلفه تماما عن نظرتهم ؟؟؟
الإجابة الأولى : لو بنيت هذا الصرح وبقيت بنفس الأخلاقية والمنطق الآن فإنني أفكر قبل كل شيء بعدد الذين سيعود عليهم هذا الصرح بالفائدة . أما أن أبنيه لأسمع إشادة المارة فهذا آخر ما أفكر به سيما أنني مبتلى بمرض ( العناد ) والتشبث برأيي الخاص أما رأي الآخرين بالتأكيد ألقي له بالاً ويهمني لكن طبيعتي تجعلني أقرب لإعطاء وجهات نظر الآخرين ورؤيتهم نسبة منخفضة بما يتعلق بمشاريعي واهتماماتي الخاصة لأني أيضاً احترم نظرة الآخرين لشؤونهم وأقلل بشكل عام من التدخل .

السؤال الثاني ...........هل معنى ان مر احدهم ولم يشيد بهذا البناء بأن البناء ليس بالمستوى المطلوب
أم تسمح له برأي خاص مختلف عن الاخرين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الإجابة الثانية : لو مر الكثيرون ولم يشيدوا به ماشعرت يوماً ولن أشعر بالندم على المشروع ولن أعتبر ذلك عيباً به . إنما هو اختلاف في وجهات النظر وهذه سنة الكون التي لولا وجودها لما كان لشيء في الحياة قيمة .
السؤال الثالث .......
في حياتنا الكثير الكثير من التجارب التي نعتبرها نقطه فاصله لكن هناك تجارب لانحب ان نعترف بأنها قاتله .............رغم ديمومتها
فهل تعيش تجربة .......................قاتله ؟؟؟؟؟؟؟؟
الإجابة الثالثة :كم كنت أتمنى عدم طرح هذا السؤال بالذات لأنه نكأ جرحاً نازفاً ما اندمل وربما سيبقى للنهاية وقد عشت تجربة ...........قد تكون قاتلة ولن أعترف بذلك لسبب واحد أنه لم يكن لي يد بها من البداية ولن يكون لي يد عند النهاية ........

السؤال الرابع ..........
عندما تغوص في بحر الدنيا هناك امور تسعدك واخرى تشقيك والاصدقاء فقط من يساعدونك في تخطي ذلك البحر الى شط الامان ليس لانهم مدوا اليك حبالا للنجاة ولكن لآنك قهرت شيئا اسمه الموت في سبيل ان تحيا معهم لحظات سعيده ولانك قادر ان تجعل من ذراعيك مجاذيف ومن حضنك سفينه ترسو بها في شط الامان .......................................فهل وصلت ؟؟؟؟؟؟؟
الإجابة الرابعة : هيهات أن أصل يوماً وعندما أصل تكون بداية الرحلة الخالدة الأخرى
السؤال الخامس ...........عندما تعتريك رياح الغضب والثورة ولا تجد بدا من مواجهتها هل تخفض رأسك للريح ام تحني ظهرك وتغير المسار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الإجابة الخامسة : لسوء الحظ كنت هكذا أو لسوء تدبيري وتفكيري أيضاً . فعندما تعتريني رياح الغضب والثورة وكثير هو حدوثها أواجهها فلا أحني ظهري ولا أخفض رأسي مطلقاً ولعل هذه أسوأ عاداتي .
السؤال السادس .............لو كنت الارض ولسبب ما اجدبت لقلة المطر ........هل تلوم الارض ام تلوم المطر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الإجابة السادسة :الأرض تعطي بقدر ما تستطيع بصرف النظر عما يأتيها به المطر لكنها تعطي ما تستطيع . وعليه لن ألومها إذ لا يمكنها فعل شيء وأما المطر فلا يلام لأنه لم يكن يوماً شحيحاً وإن أقلع عن الهطول فلحكمة ...............................................

السؤال السابع ..............عندما تتوق للروح .............................عن اي شيئ تبحث
الإجابة السابعة :أبحث عن لحظة صفاء مع النفس وانقطاع عن كل ماديات الحياة .
السؤال الثامن ..............
اعرف ان لك قلبا كبيرا يستوعب الجميع هنا وقد خصصت مساحه لآحدهم
وزاويه لآخر ......................هل تستطيع بلحظه ترك هذه المساحه فارغه او تهجر احدى زوايا قلبك لمجرد ان هذه الزاويه قد اظلمت لسبب ما؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الإجابة الثامنة : ليتني أستطيع إفراغ موضع إبرة من قلبي فكل موضع شغله من قبل أحدهم سيبقى ملكاً له ولا أستطيع استعادته من أحد حتى لو خرج منه تجاوزاً فالحيز باق له للنهاية.

السؤال التاسع ..............
هناك الكثير من الاشخاص الذين يحملون لآساتذتهم عرفانا بالجميل ويقدرون مواقفهم فإن تنكر احد التلامذه لاستاذه هل سيصفح الاستاذ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الإجابة التاسعة : إن لم يصفح لايستحق صفة الأستاذ فالكريم الرحيم أورد في القرآن المجيد الكثير من الآيات التي تدعو للصفح والعفو .

السؤال العاشر.............
مذ كنت صغيرة تعلمت ان لا امتلك شيئا واتمسك به لاني ربما بيوم ما ولسبب ما افقده فزاد زهدي بالدنيا ومن فيها وما عليها فهل تلوم من بها زهد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ :

الإجابة العاشرة : الزهد بماديات الدنيا منتهى الكمال , لكن هناك من يمتلكنا وقد نمتلكه أو لا نمتلكه فالزهد بمن لانمتلكه ولكنه امتلكنا عندي خطيئة فكيف الزهد بمن امتلكنا وامتلكناه فإنه نهاية ....................................... لقد أوقعتني في حمى التفكير بمستوى الحرف وجودة الحبكة وسداد الرأي ومصداقية مع الذات أولاً فجاءت الإجابات ربما أحياناً ضعيفة فاعذريني ......................
لك احترامي وتقديري ومودتي .......................................................أبووائل

رد: جلسة صراحة
من طرف menyrva اليوم في 0:10
مرحبا طبعا كتير كتير بيسعدني انو ابو وائل موجود ع الكرسي وهدا شي بيدعيني ادخل واشارك اكيد وهد ا الكلام طبعا مابينفي اهمية الاشخاص الي انوجدو قبلو بس طبعا ه الشخص بحس انو بيمتلك من الاحترام والتقدير الشي الي بيخلي اي شخص يدخل ويسالو

اولا انشا الله صحتك تكون مليحة يارب
سوالي ياسيد ابو وائل عن الحكمة
اغلب الفلاسفة كانو يسعو للحكمة وكتير منون وصفوهن حكماء زمانون طبع حسب المعطيات الي كانت تتبع لكل زمن فعلا كانو حكماء
هلق بزمنا هدا مع كتر الغش والنفاق والكذب وكتير صفات سيئة عم نحس انو الشخص حتى لو عم يمتللك الحكمة بالتعامل بحياتو بحكم هيك صفات عم نلاقي انو عم يضطر يصير مساير لهيك وضع ويفقد ه الصفة
برايك من هو حكيم هذا الزمان ......
....................................................................................................
أتمنى لو أن الأخ وائل أجلسني على هذا الكرسي منذ زمن كي نفوز جميعاً بوجود مينيرفا التي اختارت اسم من جعلها الرومان ( آلهة الحكمة ) ويبدو أنك تأثرت بالاسم كثيراً جداً فأتى سؤالك كما يقال من العيار الثقيل جداً . ولكن لابد مما ليس منه بد وسأجيبك عليه بعد أن أشكر لك كلماتك اللطيفة وحسن سؤالك عن ( صحتي ) أيتها الحكيمة .
إن التقييم لحكيم الزمان يخضع لنوعية المدارس الفلسفية الأساسية . فبعض المدارس تتغير القيم عندهم بتغير الزمان والمكان و تجعل الحكيم من تخلى ربما عن الحكمة وانجرف بتيار الحياة مع الناس مستبدلاً فتات وبقايا جيفة الدنيا ومطامعها بما كرمه الله به وميزه وفضله عن المخلوقات ( ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا ) صدق الله العظيم . فالله كرم الإنسان بالعقل لكن حكيم زمانه من استخدمه مطية للوصول لبعض الشهوات والملذات
وانطبق على حكيم الزمان لهذه الفئة من قال به الشاعر :
ولما رأيت الجهل بين قومي سارياً..................................تجاهلت حتى ظن أني جاهل
أما المدرسة الأخرى (جان جاك روسو) والتي يميل العبد الفقير لها بل وأعشقها تعتبر أن الخير خير والشر شر مهما تغير الزمان والمكان فحكيم زمانه برأيي هم المعذبون في الأرض الذين أشقاهم ما وصلت إليه القيم والمبادئ من انحطاط وهالهم انحناء الرؤوس التي تحمل العقول أمام رنين الذهب والمال حتى تحولت تلك الرؤوس لطبول فارغة تقرع على رنين الذهب وبات المرء يقيم بكم يملك من مال لا بكم يملك من علم وخلق ورجاحة عقل . فكل من أشقاه هكذا حال أعتبره حكيم هذا الزمان والذي قيل بأمثاله
وذو العقل يشقى بالنعيم بعقله....................................وأخو الجهالة بالشقاوة ينعم لا أستطيع أيتها الحكيمة إلا أن أكون أكثر بؤساً على هذه الحال من بؤساء فكتور هيجو وتأكدي أيتها الحكيمة أن الذين يحافظون على جوهر العقل هم حكماء زمانهم لأنهم حتى وإن تعذبوا لكنهم من سيبنون المجتمعات ويحافظون بل يطورون الحضارات .
تقبلي حماقاتي ( على رأي أهل زماننا)....................................أبووائل