--------------------------------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أريد أن أشارك معكم بموضوع دوارت كتير وماحصلت غير حمــــــــــــــــــــــــــــــــــــص
لأحدثكم عن حمص الحبيبة , من هنا و هناك , ما سيخطر في بالي , لأن المرء إن بدأ بالكلام عن حمص ما أوفاها حقها في كتب و مؤلفات .
يقال أن الحياة نبضت في حمص أول الأمر حوالي سنة 2400 قبل الميلاد واسمها بالاتينية و الإغريقية ( إميسا ) , و يقال أيضا أن كلمة حمص آرامية و تعني الأرض اللينة و ينسبها البعض إلى حمص بن مكنف العماليقي , و يقول أنيس فريحة في كتابه ( أسماء المدن و القرى اللبنانية و تفسير معانيها ) أن اللفظ حمص جذر كنعاني لكلمة تعني الخجل , و قد تعرضت حمص اللبنانية لغزو و نهب من شعوب البحر أو لصوصه فتهدمت و أحرقت لذلك أنسحب أهلها شرقا التماسا للأمان فأقاموا في المنطقة الوسطى من سوريا و أنشأوا قرية اسموها حمص تيمنا بحمصهم السابقة , و توالت فيما بعد عليها الهجرات التي بدأت بالعموريين فالكنعانيين فالآراميين وصولا إلى الغزو العربي في الإسلام .
نسيمها يأتي طيبا من فتحة في الجبال تدعى فتحة حمص طرابلس , يمنح حمص جوا رطبا مائلا للبرودة حتى صيفا , و طيب مناخها لا يعادل طيبة أهلها و كرمهم و ملاحة طباعهم و جمالهم الظاهر و خاصة الصبايا منهم , و عذب حديثهم و ثقافتهم الظاهرة , و لهجتهم المحببة , حتى أن طيب معشرهم جعلهم مضرب مثل لما يتمتعون به من روح النكتة الطريفة و المرح الخفيف , و معروف عن أهل حمص نسجهم للطرائف و النكات التي تنتشر في عموم سوريا و بلاد الجوار , و شهرتهم في ذلك واسعة بعيدة , و ينتشر أن لأهل حمص عيدا أسبوعيا في يوم الأربعاء , و القصة الشعبية المتداولة تقول , أن تيمورلنك قائد المغول بعد أن أعمل سيفه في حلب و أهلك أكثر أهلها , وصل إلى حمص يطلبها , و علم أهل حمص بأن المغول يخافون المجانين , و لشدة ذكائهم فتحوا أبواب المدينة أمام الغزاة و لبسوا أزياء المجانين و طافوا في الشوارع يرقصون و يمرحون , فلما دخلها المغول اعتقدوا أن المدينة كلها مجنونة فرحلوا عنها سريعا دون أن يدمروها متجهين إلى دمشق , و كان ذلك اليوم أربعاء , فدعي عيدا للجنون لأهل حمص منذ ذلك اليوم .
يقال أن حمص مسحورة مرصودة , إذا تحدثت فيها عن شخص غائب , رأيته في نفس اليوم , و يقال أنها محمية بسحر عجيب من العقارب السامة التي لا تعيش في حمص , ولا تقرب أرضها ولا تؤذي أهلها و التفسير العلمي لذلك أن في تربة حمص نسبة من الزئبق الذي يقضي على بيض العقارب لذلك تبتعد هذه الكائنات عن حمص و قد ذكر الخوري عيسى أسعد ذلك في كتابه ( تاريخ حمص ) , و قد توارث أهل حمص هذه الأسطورة منذ قديم الأزمان و تناقلوها عبر السنين بطيبة و بفرح شارحين أن أهلها و إن كانوا في بعض الأحيان ميالين إلى العناد البريء و الصراحة الصادمة بعض الأحيان , فهم أبعد ما يكونون عم الغدر و اللدغ و المؤامرة ( صفات العقارب ) , إلى جانب ذلك يفخر أهل حمص – و في هذا بعض العنصرية الموروثة – يفخرون بأن يهوديا لم يعش في حمص على مر الأزمان , و يقول لك الحمصي بكل فخر : شوف أخي الشام فيّا يهود و حلب فيّا يهود بس دور حمص كلّا ما بتلاقي أصبع يهودي .
و الظاهرة الفريدة التي تتميز بها حمص عن باقي مدن سوريا و ربما عن باقي مدن العالم أجمع - و ليس في ذلك مبالغة – خلو المدينة من المتسولين , و يعود ذلك إلى النشاط الاجتماعي المكثف الذي تقوم به جمعية البر و الخدمات الاجتماعية , في مكافحة ظاهرة التسول , يدعم هذه الجمعية عموم أهل حمص و يقدمون لها التبرعات السخية , فإذا جاء متسول إلى حمص أعانته الجمعية و أمنت له عملا و مأوى يبعده عن ذلّ السؤال , إلى جانب ذلك تقوم الجمعية منذ تأسيسها عام 1955 بمساعدة الفقراء و المحتاجين و تأمين الوظائف و الرعاية الصحية الرائدة , لذلك يقال أن حمص ( أم الفقير ) و إن دل ذلك على شيء , إنما يدل على طيب أهلها و كرمهم و نبل أخلاقهم .
عداوة مفترضة تجمع أهل حمص و حماة , المدينتين الجارتين , و ذلك على سبيل الدعابة , و يتسابق أهل حمص و حماة في السخرية من بعضهم و تأليف النكات , و لعل الميزان يميل بشكل واضح لصالح أهل حمص في الظرف و خفة الدم (( و ليس في ذلك تحيز))
حجار حمص سوداء بركانية , بنيت معظم بيوت حمص القديمة منها , إلى جانب قلعتها التي تتوسط تلة مرتفعة في قلب المدينة القديمة , و لم يبقى من هذه القلعة أثر كبير , إلا في نفوس أهل حمص , و في حمص جامع خالد بن الوليد و فيه قبره ( سيدي خالد ) و قبر الشاعر أبو فراس الحمداني الذي أقيم عليه نصب جميل يزين حمص .
يروي حمص نهر العاصي , و تنتشر البساتين على ضفافه , و تمنح حمص رئة صغيرة تنقي كثرة التلوث فيها , و يقال أن حمص ثاني مدينة ملوثة في العالم لانتشار المعامل الضخمة فيها , كمعمل السماد الازوتي , و مصفاة حمص الشهيرة .
و لحمص سبع عجائب لا أذكرها كلها , منها سور المصفاي العظيم و و الساعة الجديدة ( ساعة كرجية )
و في حمص أيضا كنيسة أم الزنار التي تحفظ ( كما يقال ) الحزام الأصلي لوالدة الإله مريم البتول , الذي يحج إليه المسيحيون من مختلف بقاع سوريا و ربما العالم ليروه .
و من شعراء حمص ديك الجن الحمصي الشهير الذي احب معشوقته ورد و شك في خيانتها له فقتلها و انشد ينتحب فعله الشنيع ,و و يقال انه أقسم على أن لا يترك كأسه يملأه إذا فرغ و يفرغه إذا امتلاء حتى يموت .
و أعطت حمص للامبراطورية الرومانية امبراطورا هو فيليب الحمصي , أحد الاباطرة السوريين الأربعة الذين حكموا روما و العديد العديد من الأميرات اللواتي تزوجن من أباطرة عظام , و من أصل تسعة باباوات لروما من أصل سوري , أعطت حمص أربعة , أدخل أحدهم معظم الصلوات إلى الطقس الكاثوليكي ( و الموضوع يحتاج إلى تدقيق أكبر ) كما أعطت حمص لسوريا و للعروبة شهيدها الخالد رفيق رزق سلوم الذي شنقه الأتراك مع رفاقه قبيل الثورة العربية الكبرى , و عددا لا بأس به من رؤساء الجمهورية قبل و بعد الاستقلال ( ما بعرف بالتحديد بس بظن أربعة ) .
و أود أن أختم بيسير ما أحفظه عن الشاعر الحمصي المهجري نسيب عريضة الذي قال
عد بي إلى حمص ولو حشو الكفن
و أهتف أتيت بعاثر مردود
و أجعل ضريحي من حجار سود
و أعتذر مسبقا عن أي أخطاء وردت في مقالي هذا , أو عن أي معلومات لم أتحرى البحث عن صحتها , و أني أعترف بالنقص الواضح في معالجة الموضوع الذي يمكن أن يتسع كثيرا و يتشعب , ولا أعتبر أن مقالي هذا يفي حمص حقها لا من قريب أو بعيد , فلا يمكن لأحد أن يفي حمص ولا أهلها حقهم لا بمقال و لا كتاب أو حتى موسوعة ............................... و إنما أحببت أن أعرفكم بمدينتي الحبيبة جنة الحماصنة على الأرض , و قبل أن أنسى , فمن أهم ما يميز حمص احتضانها للأخوية الحبيبة , و لكم يا أحبائي
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أريد أن أشارك معكم بموضوع دوارت كتير وماحصلت غير حمــــــــــــــــــــــــــــــــــــص
لأحدثكم عن حمص الحبيبة , من هنا و هناك , ما سيخطر في بالي , لأن المرء إن بدأ بالكلام عن حمص ما أوفاها حقها في كتب و مؤلفات .
يقال أن الحياة نبضت في حمص أول الأمر حوالي سنة 2400 قبل الميلاد واسمها بالاتينية و الإغريقية ( إميسا ) , و يقال أيضا أن كلمة حمص آرامية و تعني الأرض اللينة و ينسبها البعض إلى حمص بن مكنف العماليقي , و يقول أنيس فريحة في كتابه ( أسماء المدن و القرى اللبنانية و تفسير معانيها ) أن اللفظ حمص جذر كنعاني لكلمة تعني الخجل , و قد تعرضت حمص اللبنانية لغزو و نهب من شعوب البحر أو لصوصه فتهدمت و أحرقت لذلك أنسحب أهلها شرقا التماسا للأمان فأقاموا في المنطقة الوسطى من سوريا و أنشأوا قرية اسموها حمص تيمنا بحمصهم السابقة , و توالت فيما بعد عليها الهجرات التي بدأت بالعموريين فالكنعانيين فالآراميين وصولا إلى الغزو العربي في الإسلام .
نسيمها يأتي طيبا من فتحة في الجبال تدعى فتحة حمص طرابلس , يمنح حمص جوا رطبا مائلا للبرودة حتى صيفا , و طيب مناخها لا يعادل طيبة أهلها و كرمهم و ملاحة طباعهم و جمالهم الظاهر و خاصة الصبايا منهم , و عذب حديثهم و ثقافتهم الظاهرة , و لهجتهم المحببة , حتى أن طيب معشرهم جعلهم مضرب مثل لما يتمتعون به من روح النكتة الطريفة و المرح الخفيف , و معروف عن أهل حمص نسجهم للطرائف و النكات التي تنتشر في عموم سوريا و بلاد الجوار , و شهرتهم في ذلك واسعة بعيدة , و ينتشر أن لأهل حمص عيدا أسبوعيا في يوم الأربعاء , و القصة الشعبية المتداولة تقول , أن تيمورلنك قائد المغول بعد أن أعمل سيفه في حلب و أهلك أكثر أهلها , وصل إلى حمص يطلبها , و علم أهل حمص بأن المغول يخافون المجانين , و لشدة ذكائهم فتحوا أبواب المدينة أمام الغزاة و لبسوا أزياء المجانين و طافوا في الشوارع يرقصون و يمرحون , فلما دخلها المغول اعتقدوا أن المدينة كلها مجنونة فرحلوا عنها سريعا دون أن يدمروها متجهين إلى دمشق , و كان ذلك اليوم أربعاء , فدعي عيدا للجنون لأهل حمص منذ ذلك اليوم .
يقال أن حمص مسحورة مرصودة , إذا تحدثت فيها عن شخص غائب , رأيته في نفس اليوم , و يقال أنها محمية بسحر عجيب من العقارب السامة التي لا تعيش في حمص , ولا تقرب أرضها ولا تؤذي أهلها و التفسير العلمي لذلك أن في تربة حمص نسبة من الزئبق الذي يقضي على بيض العقارب لذلك تبتعد هذه الكائنات عن حمص و قد ذكر الخوري عيسى أسعد ذلك في كتابه ( تاريخ حمص ) , و قد توارث أهل حمص هذه الأسطورة منذ قديم الأزمان و تناقلوها عبر السنين بطيبة و بفرح شارحين أن أهلها و إن كانوا في بعض الأحيان ميالين إلى العناد البريء و الصراحة الصادمة بعض الأحيان , فهم أبعد ما يكونون عم الغدر و اللدغ و المؤامرة ( صفات العقارب ) , إلى جانب ذلك يفخر أهل حمص – و في هذا بعض العنصرية الموروثة – يفخرون بأن يهوديا لم يعش في حمص على مر الأزمان , و يقول لك الحمصي بكل فخر : شوف أخي الشام فيّا يهود و حلب فيّا يهود بس دور حمص كلّا ما بتلاقي أصبع يهودي .
و الظاهرة الفريدة التي تتميز بها حمص عن باقي مدن سوريا و ربما عن باقي مدن العالم أجمع - و ليس في ذلك مبالغة – خلو المدينة من المتسولين , و يعود ذلك إلى النشاط الاجتماعي المكثف الذي تقوم به جمعية البر و الخدمات الاجتماعية , في مكافحة ظاهرة التسول , يدعم هذه الجمعية عموم أهل حمص و يقدمون لها التبرعات السخية , فإذا جاء متسول إلى حمص أعانته الجمعية و أمنت له عملا و مأوى يبعده عن ذلّ السؤال , إلى جانب ذلك تقوم الجمعية منذ تأسيسها عام 1955 بمساعدة الفقراء و المحتاجين و تأمين الوظائف و الرعاية الصحية الرائدة , لذلك يقال أن حمص ( أم الفقير ) و إن دل ذلك على شيء , إنما يدل على طيب أهلها و كرمهم و نبل أخلاقهم .
عداوة مفترضة تجمع أهل حمص و حماة , المدينتين الجارتين , و ذلك على سبيل الدعابة , و يتسابق أهل حمص و حماة في السخرية من بعضهم و تأليف النكات , و لعل الميزان يميل بشكل واضح لصالح أهل حمص في الظرف و خفة الدم (( و ليس في ذلك تحيز))
حجار حمص سوداء بركانية , بنيت معظم بيوت حمص القديمة منها , إلى جانب قلعتها التي تتوسط تلة مرتفعة في قلب المدينة القديمة , و لم يبقى من هذه القلعة أثر كبير , إلا في نفوس أهل حمص , و في حمص جامع خالد بن الوليد و فيه قبره ( سيدي خالد ) و قبر الشاعر أبو فراس الحمداني الذي أقيم عليه نصب جميل يزين حمص .
يروي حمص نهر العاصي , و تنتشر البساتين على ضفافه , و تمنح حمص رئة صغيرة تنقي كثرة التلوث فيها , و يقال أن حمص ثاني مدينة ملوثة في العالم لانتشار المعامل الضخمة فيها , كمعمل السماد الازوتي , و مصفاة حمص الشهيرة .
و لحمص سبع عجائب لا أذكرها كلها , منها سور المصفاي العظيم و و الساعة الجديدة ( ساعة كرجية )
و في حمص أيضا كنيسة أم الزنار التي تحفظ ( كما يقال ) الحزام الأصلي لوالدة الإله مريم البتول , الذي يحج إليه المسيحيون من مختلف بقاع سوريا و ربما العالم ليروه .
و من شعراء حمص ديك الجن الحمصي الشهير الذي احب معشوقته ورد و شك في خيانتها له فقتلها و انشد ينتحب فعله الشنيع ,و و يقال انه أقسم على أن لا يترك كأسه يملأه إذا فرغ و يفرغه إذا امتلاء حتى يموت .
و أعطت حمص للامبراطورية الرومانية امبراطورا هو فيليب الحمصي , أحد الاباطرة السوريين الأربعة الذين حكموا روما و العديد العديد من الأميرات اللواتي تزوجن من أباطرة عظام , و من أصل تسعة باباوات لروما من أصل سوري , أعطت حمص أربعة , أدخل أحدهم معظم الصلوات إلى الطقس الكاثوليكي ( و الموضوع يحتاج إلى تدقيق أكبر ) كما أعطت حمص لسوريا و للعروبة شهيدها الخالد رفيق رزق سلوم الذي شنقه الأتراك مع رفاقه قبيل الثورة العربية الكبرى , و عددا لا بأس به من رؤساء الجمهورية قبل و بعد الاستقلال ( ما بعرف بالتحديد بس بظن أربعة ) .
و أود أن أختم بيسير ما أحفظه عن الشاعر الحمصي المهجري نسيب عريضة الذي قال
عد بي إلى حمص ولو حشو الكفن
و أهتف أتيت بعاثر مردود
و أجعل ضريحي من حجار سود
و أعتذر مسبقا عن أي أخطاء وردت في مقالي هذا , أو عن أي معلومات لم أتحرى البحث عن صحتها , و أني أعترف بالنقص الواضح في معالجة الموضوع الذي يمكن أن يتسع كثيرا و يتشعب , ولا أعتبر أن مقالي هذا يفي حمص حقها لا من قريب أو بعيد , فلا يمكن لأحد أن يفي حمص ولا أهلها حقهم لا بمقال و لا كتاب أو حتى موسوعة ............................... و إنما أحببت أن أعرفكم بمدينتي الحبيبة جنة الحماصنة على الأرض , و قبل أن أنسى , فمن أهم ما يميز حمص احتضانها للأخوية الحبيبة , و لكم يا أحبائي
أخت
:twisted: :roll: :shock: :oops: 
